教义的本质
教义是神启示的真理,在教会中也藉着教会阐明并教导,是为了教会和这世界的益处。
“教义”(doctrine)一词源于拉丁文“doctrina”,意思是“教导”。新约教会一开始是一群学习者的聚集,其中有些人也成了教导者,但所有人都蒙召一生学习、消化、并活出使徒所传讲的耶稣基督的好消息,并要将此消息传与他人。
门徒(Disciple)译自希腊文,原意是“学习者”。教会是门徒的团契,任何群体若没有付出努力去更多了解基督,以新约的标准来看,基本上都不能称为“教会”。
学习教义不单是通过讲道、查经、要理问答等书面和口头的教导。也藉着崇拜的模式(礼仪、诗歌等)、信经、信仰告白。
健全的教义会带来灵性的健康。
认真负责的教导与学习教义,是以神启示的教义内容为前设的。教义不是一堆自己对于神的观点、想法和梦想。而是宣告神亲自显明并告诉我们的真理,这些真理记载在圣经中,供所有时代的人学习。
现代新教教会对教义的贬低和忽视是所谓的“自由派思想”导致的,这种思想颠覆了圣经与世俗思想之间的真正关系,自由派用世俗思想评论、批判、纠正圣经。
教义所表达的内容——即事物真相如何,以及就神和人的关系而言,神如何看待万事万物。
教义的总纲和实质就是福音,即这样一个好消息:我们的创造主如何藉着耶稣基督成为我们的救主。
现代惯例倾向于把福音简单压缩为三重宣告用于传福音(A、B、C):
A所有的人(All)都犯了罪,并要被神审判。
B相信(Believe)主耶稣基督你就必得救。
C承认(Confess)基督是你的救主,一生委身(Commit)服侍他。
虽然这些是核心内容,但福音远不止这些。新约中,福音涵盖《使徒信经》中的所有内容:神的创造、圣子的道成肉身、受死、复活、掌权及再来;以及圣灵建立由蒙恩罪人组成的神圣、普世教会,使他们不再害怕被定罪,而是盼望天堂永远的福乐。福音是对这救恩计划的详尽宣告,神要在他所爱的世人中完成这计划,还有对恰当回应的明证:信靠基督并悔改、好行为、爱神也爱人、心存感恩和喜乐的盼望。
谁需要教义?
我们都需要,每个想了解神的人都需要教义。就算大多数人都意识到宇宙中有一种超然的存在,但没有人能不先了解这超然的存在——他是谁,他过去做了什么,现在做什么,将来要做什么——就与其建立关系。因此我们需要教义。
- 教义是一张地图,一方面指引我们探索圣经字里行间的奥秘,另一方面指导我们在复杂的人生中前行,过圣洁的生活。
- 教义是眼镜,透过它我们可以看到激流和沼泽中的踏石,行在生命路上。
- 教义是生来灵里瞎眼者的矫治手术,不然我们无法找到生命路的起头。
- 教义是有关主耶稣基督的信息,让人可以信靠祂。
可以说,教义对信念和行为方面的每个问题都提供了健康食谱。
通过圣经启示的真理,神的权威必定管理并塑造我们的信仰和行为。
——选择《敬虔的奥秘》巴刻